> Der säkulare Staat stiftet keinen Lebenssinn; er sättigt nicht die transzendentalen Bedürfnisse des Menschen. Es sind die Spätaussiedler, die aufgrund ihrer mehrheitlich christlichen Verwurzelung und gelebten Religiosität auch ihren in Deutschland geborenen Landsleuten etwas vorleben. Quelle
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Psychologie kann nicht ohne Religion
Es scheint Menschen zu geben, die scheinbar alles haben, was man zum Leben braucht und trotzdem deprimiert sind.[150][#hari2018] Man kann ihnen vorwerfen, sie seinen irrational unzufrieden. Oder man legt die Broken Brain These vor: Es gibt doch keinen guten Grund für ihre Traurigkeit. Es muss etwas Physiologisches sein. Wenn dann Medikamente, die auch eine entsprechende… Read more »
Es fehlt der moderne Wille zum Schmerz – verständlich und schädlich
Es ist ein seltsames Phänomen, dass viele Menschen von ihren eigentlichen Zielen wissen und sie doch nicht verfolgen. Wie kann das sein? Es wirkt nicht nur irrational, sondern geradezu selbstsabotierend. Warum folgen Menschen nicht ihren Träumen? Warum fangen sie nicht einmal an? Anstatt diese Menschen abzuschreiben (oder uns selbst), sollten wir dieses Phänomen und damit… Read more »
Prinzip persönlichen Glücks macht einsam
Wenn sich jeder um sein eigenes Glück kümmert, ist man jedem egal. Das ist die Folge davon, dass das Ego so ins Zentrum unserer Kultur gerückt ist. Jeder rät jedem, er sollte einfach das machen, was ihn alleine glücklich macht, als ob jeder ein Experte seines eigenen Glücks ist. In Wirklichkeit ist es extrem schwer,… Read more »
Gewohnheiten sind auf unserer Sinnkarte eingezeichnet
Sind Gewohnheiten real? Irgendwie nicht. Denken wir darüber nach, kommen wir schnell zum Schluss, dass Gewohnheiten Konstrukte sind, Hirngespinste gewissermaßen. Wir können sie nicht sehen. In unserem Wohnzimmer liegt eine Yogamatte und der morgendliche Sonnengruß. Doch selbst, wenn wir gründlich darüber nachgedacht haben, gehen wir wie jeden Morgen noch etwas schlaftrunken ins Wohnzimmer und gehen… Read more »
Sinn muss erlernt werden
Es gibt Fähigkeiten und Fertigkeiten, die Voraussetzung für Sinn und Bedeutung sind. Sinn kann auch als Fertigkeit betrachtet werden. Oder kürzer: Sinn muss man können. Je länger wir nich die nötigen Fertigkeiten wie Verantwortungs- oder Opferbereitschaft geübt haben, desto verkümmerter sind sie. Wir geraten in einen Zustand erlernter Hilflosigkeit. Haben wir nie erlebt, wie wir… Read more »
Berufung als Heuristik für Sinn und umgekehrt
Warum gibt es Eigenschaften unserer persönlichen Berufung, die nichts mit dem Inhalt der Tätigkeit, sondern ihren Bedingungen zu tun hat, und nichts mit unserer Einzigartigkeit als Mensch, sondern mit der conditio humana zu tun hat? Der einfache Grund ist, dass eine Berufung den Bedingungen von Sinn unterliegt. Berufung ist ein spezifizierter sinnvoller Zustand eines Teilbereichs… Read more »
Nur ein Telos kann uns sagen, was gesund und krank ist
Telos ist das Ziel von etwas. Orthologie ist die Lehre von Zuständen und Prozessen, die zu diesem Ziel hinführen Pathologie ist die Lehre von Zuständen und Prozessen, die von einem Ziel wegführen oder das Erreichen verhindern. Sowohl Orthologie als auch Pathologie können nicht ohne dieses Ziel verstanden werden. Die Unterscheidung von Erreichen und Nichterreichen eines… Read more »
Das Unbehagen der Moderne
Once you settle into a story about your pain, you are extremely reluctant to challenge it. It was like a leash I had put on my distress to keep it under some control. I feared that if I messed with the story I had lived with for so long, the pain would be like an… Read more »
Warum modernes Unbehagen und nicht moderne Angst?
Warum empfinden wir Menschen heutzutage ein Unbehagen? Es ist keine konkrete Angst, obwohl wir allzu gerne bereit sind spontan Angst zu empfinden. Es ist keine Aggression, obwohl wir gerne bereits sind spontan wütend zu werden. Es gibt keinen Grund zu Traurigkeit, obwohl wir gerne bereit sind zu leiden. Vielleicht spiegelt die Formlosigkeit des Unbehagens eben… Read more »